Primeira vez no FIINSA: o impacto que ainda não sabemos contar

Crédito da imagem: TEKA

Por Kelly Lima, sócia-fundadora da Alter Conteúdo

Cheguei a Manaus para o meu primeiro FIINSA no ano em que o festival precisou aprender a seguir sem Mariano Cenamo, fundador do Idesam e um dos seus principais idealizadores. A quarta edição, de 3 a 5 de novembro, foi a maior até aqui: mais de mil inscritos, mais de 47 atividades e cerca de 200 convidados entre painelistas, moderadores e facilitadores. E a ausência do Mariano esteve em quase todas elas.

A cerimônia de abertura foi uma homenagem a ele. As que vieram depois, nas mesas e nos corredores, não soavam protocolares. Gabriela Souza Santos, da AMAZ Aceleradora de Impacto, escreveu depois que, em cada provocação, pergunta difícil ou relação criada ao longo do festival, havia sempre um pouco dele. A lembrança que mais me marcou veio de uma das embaixadoras do encontro, que repetiu uma frase dele: é preciso, cada vez mais, estruturar as ações das comunidades.

Levei essa palavra comigo pelos dois dias. E saí convencida de que, na Amazônia, comunicar o impacto é parte dessa estrutura. Hoje, é uma das peças que mais faltam.

Ninguém subiu ao palco para falar de comunicação. Não havia painel sobre isso. Mas ela apareceu como lacuna em quase todas as conversas, quase sempre com outro nome.

O problema tem nome: tradução

A formulação mais precisa veio logo na abertura: “o problema não é falta de capital, é a falta de uma tradução entre o capital e o território”. Há recursos, há iniciativas consistentes e, entre os dois, há um vão.

A palavra não ficou só comigo. No balanço que publicou depois do festival, a própria organização descreveu o seu papel como o de ir “traduzindo o chão da floresta”. Ao longo daqueles dias, vi esse vão aparecer em três direções.

Entre a floresta e quem compra

Quando o assunto era preço justo, as comunidades descreviam sempre o mesmo impasse: um produto colhido com enorme esforço divide a prateleira com um similar mais barato, e o mercado não paga a diferença. A resposta proposta é incorporar ao preço o valor cultural e ambiental do território.

Uma pesquisa apresentada à plateia, sobre o que o Brasil pensa da Amazônia, ajuda a entender por que isso ainda não acontece. Na lista de critérios de compra, a procedência aparece em sexto lugar e a sustentabilidade, em sétimo e último. Justamente o que a floresta tem de único é o que menos pesa na decisão. Valor que não é conhecido não vira preço. É um problema de mercado, mas antes é um problema de comunicação.

O seringueiro Manoel Cunha, do Conselho Nacional das Populações Extrativistas, deu ao problema a forma mais direta que ouvi. Criticou um modelo que concentra os ganhos da floresta em poucas mãos enquanto as comunidades seguem à margem, e resumiu: “O centro não é a economia, o centro é as pessoas.” A frase serve de teste para qualquer narrativa sobre bioeconomia. Se as pessoas não estão no centro da história, o preço justo também não vai estar.

Entre o território e quem investe ou certifica

O momento mais delicado foi o relato sobre as denúncias de trabalho infantil nas cadeias do açaí e do pirarucu. Empresas suspenderam compras, certificações foram afetadas. As comunidades precisaram explicar o que a narrativa havia omitido: a presença dos jovens na pesca e na contagem do pirarucu é o modo como um saber passa de uma geração para a outra. A saída veio de uma norma construída com o setor privado, que garante que as crianças estudem e define como os jovens podem ajudar a própria família.

A lição é dura. Uma história contada sem contexto pode desmontar em semanas o que levou anos para ser construído. E a correção não veio de uma campanha, mas de gente sentada à mesma mesa.

A mesma tensão apareceu, em outro tom, quando o assunto era dinheiro. No encontro da Rede de Fundos Comunitários da Amazônia, promovido pela GIZ, a mensagem central foi garantir que os recursos cheguem a quem vive nos territórios e conhece os desafios locais. O carbono é o exemplo mais evidente. Como lembrou Stoney Nascimento, do Idesam, esse mercado ainda não alcançou de fato os territórios de uso coletivo, onde vivem os povos que mantêm a floresta de pé. Parte dessa distância é de linguagem: editais, contratos e relatórios ainda são escritos para quem financia, e não para quem executa.

Entre as palavras e as pessoas

A terceira direção é a mais sutil. Na mesa dos fundos comunitários, ouvi por que eles preferem falar em “iniciativas socioprodutivas” em vez de “negócios”. No debate sobre o guia do BID, uma liderança lembrou que nem todo extrativista nasceu empreendedor: ele tem um modo de vida, e não vive para atender a uma expectativa de mercado.

O vocabulário do mercado (escala, pipeline, ativo) ajuda o capital a enxergar o território, mas pode apagar exatamente o que torna essas iniciativas valiosas. Traduzir não é simplificar. É escolher palavras que não deixem ninguém de fora da própria história.

Não fui a única a sair de lá com essa impressão. Camila Escobar Sabella, da Transforma.aí, contou que fazia tempo que não deixava um evento socioambiental com a sensação de ter ouvido gente falando a verdade. E observou que, num mercado com tanto discurso, profundidade virou diferencial. Para quem comunica, é um aviso: o vocabulário pronto já não convence nem quem o usa.

O que isso pede de quem comunica

Se a comunicação é parte da estrutura, ela precisa de método. E o FIINSA me devolveu esse método em três frases, ouvidas de pessoas diferentes.

A primeira veio de um pesquisador, no debate sobre clima: falta à ciência “calar” e entender o problema antes de explicar o que vai acontecer. Vale igualmente para nós. Escutar vem antes de contar. Na mesa de abertura, Valcléia Lima, da Fundação Amazônia Sustentável, já tinha dito o mesmo com outras palavras: não existe desenvolvimento sustentável sem escuta, participação e protagonismo das comunidades.

A segunda veio da embaixadora que lembrou o Mariano: “estruturar requer paciência”. Comunicação de impacto não se resolve num lançamento. Ela se constrói com indicadores, registro e presença ao longo do tempo. No painel “Medir para avançar”, a pergunta que permeou a conversa foi como medir impacto de um jeito que caiba na realidade de quem faz. Veio junto um alerta: muito do valor gerado na Amazônia continua invisível nos números. A Transforma.aí, que esteve na mesa, resumiu bem: “Medir também é uma forma de reconhecer.” Não por acaso, os fundos comunitários puseram a construção de indicadores entre suas prioridades.

A terceira foi uma pergunta da plateia: “quem está aprendendo com quem?”. Contar com as comunidades, e não sobre elas, é o que separa traduzir de falar por alguém.

No balanço do festival, a organização escreveu que o FIINSA não acaba quando a programação se encerra. A comunicação de impacto também não. Na Alter, é esse o trabalho que nos propomos a fazer. Depois de Manaus, ele ficou mais claro e mais exigente. E, como dizia o Mariano, vamos pra cima.

Escreva um comentário